لصيام سبب عظيم لتحقيق تقوى الله

[نواف]

الصيام سبب عظيم لتحقيق تقوى الله تبارك وتعالى

قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ
مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183].

معنى قوله تعالى: ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183]:

قال العلامة السعدي رحمه الله في "تفسيره" (ص86): ذكر تعالى حكمته في مشروعية الصيام، فقال:
﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾، فإن الصيام من أكبر أسباب التقوى؛ لأنَّ فيه امتثال أمر الله واجتناب نهيه.

فمما اشتمل عليه من التقوى:
أن الصائم يترك ما حرَّم الله عليه من الأكل والشرب والجماع ونحوها،
التي تميل إليها نفسه، متقربًا بذلك إلى الله، راجيًا بتركها، ثوابه، فهذا من التقوى.

ومنها: أن الصائم يُدرِّب نفسه على مراقبة الله تعالى،
فيترك ما تهوى نفسُه، مع قدرته عليه، لعلمه باطِّلاع الله عليه.

ومنها: أن الصيام يُضيِّق مجاري الشيطان، فإنه يجري من ابن آدم مجرى الدم،
فبالصيام يَضْعُفُ نُفُوذُه، وتقل منه المعاصي.

ومنها: أن الصائم في الغالب، تكثُر طاعتُه،
والطاعات من خصال التقوى.

ومنها: أن الغني إذا ذاق ألَمَ الجوع،
أوجب له ذلك، مواساة الفقراء المعدمين،
وهذا من خصال التقوى؛ اهـ.

وقد سبق بعض كلامٍ لأهل العلم،
في (الحكمة الأولى من شرعية الصيام)،
والله المستعان.